写于 2018-11-20 09:04:00| 永利澳门娱乐场主页| 财政

科学和宗教 - 森林的精神价值能否激发保护?

在他最近的着作中,EO Wilson主张为一个物种(智人)保护半个星球,为另外一个物种保存另一半物种

他的“生物圈最佳地方”名单值得拯救,包括几个圣地:埃塞俄比亚的教堂森林,印度的西高止山脉,不丹的自然区域,刚果和加纳的残余森林,加利福尼亚的红杉,以及委内瑞拉的特普伊斯

所有这些森林都为该地区的土着人民带来了精神价值,这有助于比墙壁或货币指标更有效地保护这些景观

神圣的森林是生物多样性保护的重要组成部分,但在大多数西方的全球生物多样性管理计算中仍然难以解释

许多世纪以来,这些神圣的地区受到文化和宗教信仰以及禁忌的严猛保护

此外,通过传统的社区保护手段成功维护了许多圣地,不需要政府或非政府组织的监督

简而言之,它们代表了地球保护成功的典范,特别是在传统经济指标可能不可行且当然可能无效的发展中国家

这些遗址还为非洲和亚洲数十亿人口提供了大部分生物多样性,并通过宗教利益攸关方的尊重和领导来保障他们的管理工作

最近对发达国家森林生态系统的评估优先考虑了淡水,碳储存,食品和建筑材料,药品,气体交换,遮荫,土壤保持和生物多样性栖息地等生态系统服务的经济价值

2016年世界自然保护联盟世界大会首次介绍了两个关于宗教和精神如何促进生物多样性保护的专题会议

森林的精神/文化价值不仅在范围上是至关重要的,而且预示着最大的国际保护成功潜力

但问题仍然存在,我们如何充分衡量森林的文化/精神价值

我的同事,印度喀拉拉邦大学的Sinu Pallaty和我都在神圣的森林里工作,一个在印度西高止山脉(PAS)的神圣小树林,另一个在埃塞俄比亚的教堂森林(ML)

我们观察到,与宗教领袖等不同利益相关者建立伙伴关系,以及优先考虑当地社区的精神价值观,导致全球保护比这些地区更为传统的自上而下保护更为成功

大约20亿人生活在宗教道德中,尊重神圣的森林是他们生活中不可或缺的一部分

我们认为,除了西方政府部署的生态系统服务的现有经济价值之外,为森林精神价值创造指标的认真努力将提高保护成功率

类似于为森林小区提供碳信用额度,是否可以为祈祷的数量或神圣森林中保存的所有上帝生物的多样性提供奖励

正如不丹的领导层在总体幸福而不是国内生产总值的基础上发展了一个全国性的价值观,也许像印度和埃塞俄比亚这样的国家因其灵性衡量的保护工作而得到全球认可

如果要计算这一点,印度拥有12亿人口的国家将从保护工作的成功中获益匪浅;也许西方国家可能会学习有关自然区域附加值的新实践

毕竟,如果美国教堂被森林包围而不是水泥停车场,那么他们的生物多样性管理将会得到显着增强

也许通过创造通过精神手段评估森林的指标来整合科学和宗教,最终不会导致更大的保护成功,而是整体提高我们感知的生活质量